Je suis incapable de mentir, pourquoi cela m’arrive-t-il ?
Certains disent que la sincérité est surfaite. Et ils ciblent ceux qui lâchent des vérités parce que, selon eux, ils sont incapables de mentir. Ils ont une véracité compulsive, une vertu qui ne fait pas toujours du bien. Êtes-vous l’un d’entre eux ? Vous savez, quand vous êtes capable de dire à quelqu’un que cette robe chère le fait grossir, que sa coupe de cheveux est horrible ou que la rénovation de sa cuisine semble être un gaspillage d’argent. Vous ne voyez pas la nécessité de l’adoucir avec un pieux mensonge. Sans même demander le joker du public et choisir de ne pas répondre avec le cœur.
Le Dr House a déclaré dans cette série télévisée que « tout le monde ment ». Mais ce n’est pas vrai. Il existe des apôtres de la sincérité à tout prix. Nous nous sommes demandé pourquoi Il y a des gens qui ne veulent même pas mentir. La sincérité est-elle surfaite dans votre environnement immédiat ? Est-ce injuste ? Cruel? Êtes-vous sincère mais êtes-vous une mégère ? Que se passe-t-il quand tout cela arrive à quelqu’un ? Pourquoi cela se produit-il et comment y faire face ?
Peur de rater la vérité
Parfois, le mensonge est la formule la moins néfaste pour faire face à une situation délicate. L’inconvénient est que certaines personnes se sentent profondément mal à l’aise de mentir. Pas dans des situations graves ou éthiquement complexes, mais dans des contextes quotidiens. Ils ne font pas bien de dire qu’ils aiment un cadeau alors qu’ils ne l’aiment pas, de feindre leur enthousiasme pour un projet ou d’adoucir une opinion pour éviter de blesser les gens. Les soi-disant mensonges blancs font partie de la coexistence sociale. Mais pour certaines personnes, c’est presque impossible.
Le psychologue clinicien Miguel Ángel Rizaldos, auteur de nombreux ouvrages sur la dissémination psychologique, souligne que cela se produit en raison de « une confluence de facteurs, parmi lesquels les valeurs personnelles, l’éducation, les traits de personnalité et même certaines peurs psychologiques.
Le poids de l’éthique savante
L’un des facteurs les plus importants pour lesquels il est difficile de recourir au pieux mensonges est, étonnamment, l’éducation morale. “Si une personne a grandi dans un environnement où l’honnêteté était présentée comme une valeur absolue, où le mensonge était toujours quelque chose de très négatif, il est possible que même les petits mensonges sociaux soient vécus comme une transgression éthique”, explique Rizaldos.
Évitez les incohérences
De plus, la personnalité influence. Certaines personnes ont un besoin très fort de cohérence interne. Votre identité est étroitement liée à l’idée de toujours agir en accord avec vos valeurs. “Pour eux, dire quelque chose qu’ils ne considèrent pas comme vrai génère une dissonance cognitive très intense”, explique le psychologue.
Chez ces personnes, l’acte de comprendre, même innocemment, provoque un sentiment d’incohérence interne.
Tu dois garder le mensonge
Souvent, vous n’avez pas besoin de chercher les trois pattes du chat. Il y a ceux qui préfèrent la vérité parce qu’elle est plus facile à retenir qu’une fausse théorie adaptée à chaque situation.
Ne nous trompons pas : dire des mensonges crédibles nécessite une certaine compétence cognitive que tout le monde n’a pas développée. “Mentir implique de se souvenir de ce qui a été dit, de maintenir une version cohérente et de contrôler l’expression émotionnelle”, explique le psychologue.
Pour la défense du mensonge blanc
C’est une chose de tromper massivement, mais une autre de dissimuler la réalité, d’adoucir une opinion ou de dire exactement ce que notre interlocuteur s’attend à entendre. En d’autres termes, le mensonge blanc Loin d’être un mal, ils remplissent une fonction sociale importante. “On pourrait dire qu’ils agissent comme un lubrifiant social”, explique Rizaldos.
Ceux qui recourent à ces petits mensonges le font parce qu’« ils ne cherchent pas à tromper avec de mauvaises intentions, mais plutôt à protéger les liens et à éviter des dommages inutiles ». Lorsque quelqu’un nous demande si un cadeau nous plaît ou si sa nourriture est bonne, de nombreuses personnes choisissent une réponse polie, même si elle n’est pas tout à fait littérale.
Dis la vérité sans blesser
Pourtant, une sincérité absolue peut aussi avoir des conséquences. “Une sincérité sans filtre ni empathie peut devenir ce que nous appelons un sincère”, prévient Rizaldos. Dans de tels cas, l’honnêteté devient une forme de brutalité émotionnelle. « Dire tout ce que l’on pense à tout moment n’est pas toujours synonyme d’authenticité. “Parfois, c’est simplement un manque de compétences sociales.”
Le point d’équilibre, selon le psychologue, est ce qu’il appelle l’honnêteté empathique. “Il ne s’agit pas de mentir, mais de faire attention à comment, quand et pourquoi nous disons la vérité.”
Mensonges, vérités et diplomatie
Si nous nous trouvons dans le bourbier de dire la vérité ou de mentir ouvertement, nous avons toujours une troisième voie : la diplomatie. Avant d’exprimer une opinion, il suggère de se poser trois questions : Est-ce vrai ? Est-ce nécessaire ? Est-il sympathique ? Si la réponse à la troisième question est négative, il peut être utile de reformuler le message. Par exemple, au lieu de dire « cette robe ne te va pas bien », vous pourriez dire quelque chose comme « l’autre mannequin a davantage mis en valeur vos qualités ». L’information reste honnête, mais est transmise de manière constructive.
Apprendre cette forme de communication demande de la pratique. “Être diplomate ne signifie pas renoncer à l’intégrité”, conclut Rizaldos. “Cela signifie apprendre à interagir avec les autres de manière plus prudente.” Parce que dans les relations humaines, la vérité compte, « mais aussi la manière dont nous la disons ».
